...1、圣人:圣人者何?圣者,通也,道也,声也。道无所不通,明无所不照,闻声知情,与天地合德,日月合明,四时合序,鬼神合吉凶。《礼别名记》曰:“五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。” 2、圣人:圣人未没时,...
...于阳,大成于阴,故十五而笄,二十而嫁也。 6、嫁娶:一说《春秋●梁传》曰:“男二十五系,女十五许嫁,感阴阳也。”阳数七,阴数八,男八岁毁齿,女七岁毁齿。阳数奇三,三八二十四,加一为五而系心也;阴数偶,再成十四,四加一为五,故十五许嫁也。各加...
...王制》曰:“大国三卿,皆命于天子。下大夫五人,上士二十七人;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。大夫悉同。”《礼王度记》曰:“子、男三卿,一卿命于天子。” 6、封公侯:诸侯封不过百里,像雷震百里,所润雨同也。雷者,...
...经,常也。有五常之道,故曰《五经》:《乐》仁、《书》义、《礼》礼、《易》智、《诗》信也。人情有五性,怀五常,不能自成,是以圣人像天五常之道而明之,以教人成其德也。 6、五经:《五经》何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也?《礼...
...半,绅居二焉。必有●带者,示有事也。 4、衣裳:所以必有佩者,《论语》曰:“去丧,无所不佩。”天子佩白玉,诸侯佩山玄玉,大夫佩水苍玉,士佩●需鈱石。佩即像其事。若农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤,妇人佩其金咸镂,何以知妇人亦佩玉?《诗》云:“将翱...
...1、乡射:天所以以亲射何?助阳气达万物也。春气微弱,恐物有窒塞,不能自达者。夫射,自内发外,贯坚入刚,像物之生,故以射达之也。 2、乡射:《含文嘉》曰:“天子射熊。诸侯射麋,大夫射虎、豹,士射鹿、豕。” 3、乡射:天子所以射熊何?示服猛,...
...1、《痈疽》原文-出自《灵枢经》 2、《贼风》原文-出自《灵枢经》 3、《五味》原文-出自《灵枢经》 4、《水胀》原文-出自《灵枢经》 5、《逆顺》原文-出自《灵枢经》 6、《天年》原文-出自《灵枢经》 7、《论痛》原文-出自《灵枢经》 ...
...出自《盐铁论》之卷一 二:《盐铁论》卷二 7、《忧边》原文-出自《盐铁论》之卷二 8、《论儒》原文-出自《盐铁论》之卷二 9、《刺复》原文-出自《盐铁论》之卷二 10、《刺权》原文-出自《盐铁论》之卷二 11、《晁错》原文-出自《盐铁论》之...
...》 50、《仲虺之诰》原文-出自《尚书》之《商书》 51、《咸有一德》原文-出自《尚书》之《商书》 52、《西伯戡黎》原文-出自《尚书》之《商书》 53、《高宗肜日》原文-出自《尚书》之《商书》 ...
...中和之气,而用尤多,故为长也。 2、社稷:岁再祭何?春求谷之义也。故《月令》,仲春之月,择元日命人社。《援神契》曰:“仲春获禾,报社祭稷。” 3、社稷:以三牲何?重功故也。《尚书》曰:“乃社于新邑,羊一、牛一、豕一。”《王制》曰:“天子社稷...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。